Предание
Выработанное всем человечеством знание смысла жизни, передаваемое через поколения, — то, что Толстой в гордости ума «легкомысленно разрушал», а в перевороте принял как «направление» к берегу. Понятия бога, свободы, добра — не личные изобретения: «без которых не было бы жизни и меня самого». При этом предание — носитель и истины, и лжи одновременно (гл. XVI), поэтому оно принимается не на веру, а в исследование.
Evidence
Понятия бесконечного бога, божественности души, связи дел людских с богом, понятия нравственного добра и зла — суть понятия, выработанные в скрывающейся от наших глаз исторической дали жизни человечества, суть те понятия, без которых не было бы жизни и меня самого, а я, откинув всю эту работу всего человечества, хочу всё сам один сделать по-новому и по-своему.
— «Исповедь», гл. IX
Если бы не было так ужасно, было бы смешно, с какой гордостью и самодовольством мы, как дети, разбираем часы, вынимаем пружину, делаем из нее игрушку и потом удивляемся, что часы перестают идти.
— «Исповедь», гл. IX
И ложь, и истина переданы тем, что называют церковью. И ложь, и истина заключаются в предании, в так называемом священном предании и писании.
— «Исповедь», гл. XVI
Links
- perevorot — предание как «направление» в аллегории лодки
- istina-i-lozh — предание под исследованием
- konechnoe-i-beskonechnoe — почему выработанные преданием понятия незаменимы
- narod — живой носитель предания