Остановка жизни
Центральное событие «Исповеди»: на вершине внешнего благополучия жизнь перестаёт идти сама собой. Сначала — минуты недоумения («Зачем? Ну, а потом?»), потом они сливаются в одно чёрное пятно, и желать становится нечего. Это не болезнь и не слабость: Толстой подчёркивает своё здоровье и силу — остановка приходит именно к здоровому и удачливому.
Evidence
Так я жил, но пять лет тому назад со мною стало случаться что-то очень странное: на меня стали находить минуты сначала недоумения, остановки жизни, как будто я не знал, как мне жить, что мне делать, и я терялся и впадал в уныние. Но это проходило, и я продолжал жить попрежнему. Потом эти минуты недоумения стали повторяться чаще и чаще и всё в той же самой форме. Эти остановки жизни выражались всегда одинаковыми вопросами: Зачем? Ну, а потом?
— «Исповедь», гл. III
Жизнь моя остановилась. Я мог дышать, есть, пить, спать, и не мог не дышать, не есть, не пить, не спать; но жизни не было, потому что не было таких желаний, удовлетворение которых я находил бы разумным.
— «Исповедь», гл. IV
И это сделалось со мной в то время, когда со всех сторон было у меня то, что считается совершенным счастьем: это было тогда, когда мне не было пятидесяти лет.
— «Исповедь», гл. IV
Links
- vopros-zhizni — форма, в которую отливается остановка: «зачем?»
- samoubiystvo — прямое следствие остановки
- pyanstvo-zhizni — то, что до остановки скрывало вопрос
- vostochnaya-basnya — образ положения, в котором обнаруживает себя остановившийся
- perevorot — симметричный выход: сила жизни возвращается так же постепенно, как уходила